sábado, 18 de septiembre de 2010

El credo del Samurai

Inspira…. expira….. mira al espacio vacío a tu alrededor y a la multitud de pensamientos que vienen y van en tu cabeza. Inspira… expira… y reza conmigo:
No tengo recursos,
hago de mí humildad mí apoyo.
No tengo el don de la magia,
hago de mí fortaleza de ánimo mí poder mágico.
No tengo vida ni muerte,
hago del eterno mí vida y mí muerte.
No tengo cuerpo,
hago del valor mí cuerpo.
No tengo ojos,
hago del resplandor del rayo mis ojos.
No tengo orejas,
hago del buen sentido mis orejas.
No tengo miembros,
hago de la vivacidad mis miembros.
No tengo proyecto,
hago de la oportunidad mí designio..
No soy un prodigio,
hago del respeto al Dharma mí milagro.
No tengo principios,
hago de la adaptabilidad a todas las cosas mis principios.
No tengo amigo,
hago del espíritu mí amigo.
No tengo enemigo
hago de la distracción mí enemigo.
No tengo armadura,
hago de la benevolencia y la rectitud mí armadura.
No tengo fortaleza,
hago de la sabiduría inmutable del espíritu mí fortaleza.
No tengo espada,
hago del silencio del espíritu mí espada.

jueves, 22 de julio de 2010

Ladrar a la luna.





Alguien muy querido por mi me dedico esta poesía titulada “Ladrar a la luna”, del dramaturgo y poeta español Marcos Zapata, que tengo el gusto de compartir hoy:






¡No desmayes jamás ante una guerra
de torpe envidia y miserables celos!
¿Qué le importa a la luna, allá en los cielos,
que le ladren los perros de la tierra?

Si alguien aspira a derribarte, yerra
y puede ahorrarse inútiles desvelos;
no tan pronto se abate por los suelos
el Escorial que tu talento encierra.

¿Que no cede el ataque ni un momento?
¿Que a todo trance buscan tu fracaso?
¿Que te cansa el luchar? ¡No lo disputo!

Mas oye, amigo, este refrán de paso:
¡Se apedrean las plantas que dan fruto!
¿Quién del árbol estéril hace caso?

viernes, 21 de mayo de 2010

Sonríe y embellecerás por dentro y por fuera


"Cuando escuches en tu interior reconocerás la fuerza del silencio. Sentirás tu vida en tu propia respiración y sentirás el flujo de tu propia energía, sentirás tu Chi.
Cuando seas capaz de controlar tu Chi con la fuerza de tu mente nada en este tierra podrá resistirse a tu voluntad y tu poder"

"Habla simplemente cuando sea necesario. Piensa lo que vas a decir antes de abrir la boca.
Sé breve y preciso ya que cada vez que dejas salir una palabra, dejas salir al mismo tiempo una parte de tu Chi".

La sonrisa es una verdadera fuerza vital, la única capaz de mover lo inconmovible.

Una sonrisa es una caricia de luz para tu alma.

Sonríe y embellecerás por dentro y por fuera

lunes, 10 de mayo de 2010

Ejercicio: "La Energia de los Arboles"

Selecciona un árbol que te atraiga y que sientas apropiado. Pon atención especial a su majestuosidad , su altura, forma y colores.
-Descansa tus manos en el árbol y observa sus características únicas. Examina su corteza y siente su Poder.
-Siente la respuesta de árbol conforme las energías se funden con las de éste.
-Cierra los ojos e imagina al árbol como una gigantesca antena con energía interior que irradia hasta el centro del universo y deja que estas energías interactúen con las tuyas.
-Continua la infusión hasta que te sientas saturado de esta energía pura y poderosa. Ahora menciona o piensa tus deseos, metas y afirmaciones positivas.-Abre los ojos y expresa mentalmente gratitud y reconocimiento por su esplendor y poder.
-Para concluir con este ejercicio recostarse de espalda apoyada en el tronco del árbol.

Afirmando: "Mi energía esta perfectamente equilibrada con el poder de fortalecimiento de este árbol y con el Universo. Se que todas mis metas y deseos se cumplirán, me siento llena de paz y plenitud física y mental".


(Información obtenida del libro Energía psíquica de Joe H. Slate.)

domingo, 9 de mayo de 2010

Los 10 principios fundamentales de Yang Chen Fu:




Los 10 principios fundamentales de Yang Chen Fu:

1. Enderezar la cabeza
Ponerse derecho y mantener la cabeza y el cuerpo recto naturalmente, con la mente atenta a la cima. No estar tenso o fatigado, si no ni la sangre ni la energía vital pueden circular libremente.

2. Posición correcta del pecho y la espalda
Mantener el pecho ligeramente hacia dentro, esto permitirá que puedas bajar la respiración a Dan Tian.

3. Relaja la cintura
Para el cuerpo humano, la cintura es la parte dominante. Al relajarla tus pies serán lo suficiente fuertes para formar una base sólida. Todos los movimientos dependerán de ello.

4. Distinguir el lleno del vacío
Si el peso del cuerpo entero está sobre la pierna derecha, esta está llena (Shi), y a la izquierda estará vacía (Xu) y viceversa. Solamente de esta forma puedes girar y cambiar tu cuerpo hábilmente y sin ningún esfuerzo.

5. Hundir los hombros y los codos.
Mantener los hombros en una posición natural. Dejarlos descender para no interrumpir el flujo del movimiento.

6. Utilizar la mente no la fuerza muscular
En los clásicos se dice “Es una cuestión de uso de la intención no de fuerza”. Al practicar TChCh no hay que utilizar la fuerza bruta, esto causaría obstrucción en el aparato músculo-esquelético y/o circulatorio con el resultado de inhibir el movimiento. Relajando y extendiéndonos podremos movernos con ligereza y agilidad, cambiar trasformándose en naturalidad y circularidad.

7. Coordinar la parte superior e inferior:
“La raíz está en los pies, se suelta a través de las piernas, controlada por la cintura y expresada en los brazos se manifiesta en sus dedos” Si una parte no se mueve no está lógicamente coordinada con el resto.

8. Armonizar la parte interna y la externa
Si cultivamos la tranquilidad en la mente, los movimientos serán naturalmente claros ágiles y ligeros. Cuando se une la cualidad física y la serenidad mental se alcanza la armonizar ambas partes.

9. La importancia de la continuidad
En el caso de la escuela exterior de boxeo (que acentúa el ataque), la fuerza que uno ejerce es rígida y los movimientos pierden la continuidad y dejan oberturas que puede aprovechar el oponente. En el TChCh centra la atención en movimientos realizados de principio a fin, en un círculo infinito, como el río que fluye sin final o como devanar un hilo de seda de su capullo.

10. Tranquilidad en el movimiento
En las escuelas externas hace énfasis en los saltos, golpes, puñetazos, patadas y ejecutar la fuerza física y por eso naturalmente pueden acabar por jadear después de la práctica. Nosotros mantenemos la tranquilidad de mente y la lentitud en los movimientos para darnos la oportunidad de poder respirar profundamente y llevarla a Dan Tian.


Yang Chen Fu acaba diciendo:


"Aprendices del Tai Chi Chuan tendrán un mejor entendimiento de todo esto a través del estudio cuidadoso y la práctica persistente."

martes, 4 de mayo de 2010

Exhibición sabado dia 8 de Mayo IV Feria de la salud Fuenlabrada


El sábado dia 8 de Mayo, a las 11 horas, tendrá lugar en la carpa montada frente al Ayuntamiento de Fuenlabrada, una exhibición de Tai Chi, Chi Kung y Tai Chi con Abanico impartida por mi, María José Gala, por cuenta del Patronato de Deportes.

También trabajaremos ejercicios de parejas con palos y Tui Shou, todo el que quiera unirse a nuestro grupo será bienvenido.




































lunes, 3 de mayo de 2010

Domingo dia 9 de Mayo Tui Shou (empuje de manos)

El Tui Shou (empuje de manos) es un método en el que se produce el contacto con un compañero, lejos de haber amagos, esquivas, ni dobles juegos, se basa en sentir y en tocar. El Tui Shou nos ayuda a incrementar nuestra sensibilidad y capacidad explosiva y sirve como introducción a la lucha.
Esta técnica se basa en lo que sentimos y en lo que tocamos, en el presente y en lo que Es y no tanto en quien creemos o queremos ser, nos enfrenta a nuestra realidad, la que está en nuestra postura y en el equilibrio de nuestro cuerpo/mente.

El domingo día 9 de mayo.
Polideportivo de la Solidaridad10:00 a 14:00 horas.
Imparte María José Gala

viernes, 30 de abril de 2010

Tai Chi con Abanico

El abanico es un arma tradicional del Wushu que se ha incorporado en fecha reciente al Tai Chi Chuan.
En China, el abanico era un objeto personal utilizado también por los hombres que con el tiempo, desarrollaron técnicas destinadas a la autodefensa.
El Tai Chi utiliza el abanico con el fin de golpear, pinchar puntos vitales, cortar, incluso abofetear al oponente.
Está comprobado como contribuye a soltar más tu cuerpo, a equilibrarlo, a agilizar tu coordinación, a mejorar tu forma fisica añadiendo un istrumento y entendiendo su aplicación marcial.

Aprendí abanico hace diez años, con mi maestro Manuel Mazón la forma de Dragón Volador, sus dos secciones con sus aplicaciones, me adiestró en mi práctica y en el manejo del abanico, con fascinación la sigo practicando casi a diario.
Lo que hace poderosa a un arma no es su apariencia sino la maestría de su empleo y el abanico es un instrumento inocente que en manos del maestro permite muchas aplicaciones.

Que obtengo de mi Tai Chi


En el Tai Chi Chuan existen 4 estilos principales, Yang, Chen, Wu y Sun, así como muchas derivaciones de éstos.
Soy una apasionada del estilo Yang, practico la forma 108 movimientos de Yang Chen Fu y actualmente la forma Yang Lu Chan siguiendo el programa de la WTBA ( World Taiji Boxing Asociation) de la Escuela Wu Chi.
Cuando empecé a practicar Tai Chi y en concreto la forma, tenía problemas de ansiedad e impaciencia propias del alumno que empieza.
Con el tiempo de práctica, la forma además de los beneficios físicos que aporta, que son muchos, me ha aportado serenidad, armonía y calma tanto en su práctica como en la vida diaria.
Realizando la forma he conseguido activar mi cuerpo, desarrollar una actitud más positiva y una optimización personal diferente, seguir desarrollándola supondrá un continuo crecimiento interno y una mejora física.
Comprender que lo más importante no es la cantidad de lo que aprenda sino la esencia de lo que se aprende y tener en cuenta las palabras de Lao Tse (El viaje de las mil millas comienza en el primer paso). Aunque el viaje sea largo y el comienzo duro.

Relato breve de la historia del Tai Chi Chuan

El Tai Chi Chuan, es un arte marcial interno originario de China, apareció como tal a finales del siglo XIX. Su significado literal "Boxeo Supremo Absoluto".
Acerca de su origen existen diferentes teorías, pues la información es insuficiente, la historia está envuelta en leyendas, en linajes,en escuelas diferentes..
Una teoría es la de un monje llamado Chang San Feng, que observo una pelea entre una grulla y una serpiente y creo el sistema a tráves de eso.
Otra teoría, que un maestro llamado Chang, era especialista en MTC, descubrió que puntos de acupuntura afectaban al sistema energético del cuerpo, inventó movimientos fisicos para las aplicaciones marciales y creó a partir de ahí movimientos que sanaban cuerpo, mente y espiritu.
Así tenemos un método de arte marcial, usado como defensa personal, autocuración y sanación a otros.
Aunque se utilizaba como método de defensa en situaciones cotidianas, se técnica, fisiologia y mecanica están imbuidas por considerables pricipios filosóficos.